Od dziś Kościół greckokatolicki w Polsce posługuje się kalendarzem gregoriańskim
Co musisz wiedzieć:
- 18 stycznia br. Kościół greckokatolicki w Polsce w pełni przeszedł na stosowanie w liturgii kalendarza gregoriańskiego;
- Tego dnia Kościół greckokatolicki obchodzi Niedzielę Zacheusza, którą rozpoczyna przygotowania do Wielkiego Postu;
- Zmiana kalendarza jest efektem decyzji synodu Biskupów Metropolii Przemysko-Warszawskiej Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego z listopada 2025 r.
Niedziela Zacheusza
W tym dniu Kościół greckokatolicki obchodził Niedzielę Zacheusza, którą rozpoczyna przygotowania do Wielkiego Postu.
– To właśnie od dziś przez najbliższe cztery tygodnie będziemy przygotowywać się do właściwego przygotowania do Wielkiego Postu, aby mądrze przeżyć ten wyjątkowy okres liturgiczny w naszym życiu. Każda z tych niedziel będzie opowiadać nam historie życia różnych ludzi, a na podstawie ich doświadczeń usłyszymy niejako odpowiedź nieba, jako swoistą pedagogikę Bożego zbawienia, na wszystkie nasze pytania, które zadajemy sobie każdego dnia – powiedział abp Eugeniusz Popowicz podczas Mszy św. w archikatedrze w Przemyślu.
Zwierzchnik grekokatolików w Polsce przypomniał, że Zacheusz pokonał własne ograniczenia i nie zważając na ludzkie opinie, starał się dostrzec Jezusa.
– Spotkanie Zacheusza z Jezusem radykalnie odmienia tego człowieka. Można powiedzieć, że Jezus, wchodząc do jego domu, przynosi pokój i duchową równowagę w sercu Zacheusza, czego rezultatem jest zmiana w postawie Zacheusza – zauważył kaznodzieja.
- Kard. Parolin wyniósł kościół Matki Bożej Arabii do rangi bazyliki
- Abp Jędraszewski Honorowym Zasłużonym dla Regionu Małopolskiego NSZZ „Solidarność”
- Nie żyje Angelo Gugel – kamerdyner trzech papieży
- Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan tym razem inspirowany tradycją ormiańską
- We Włoszech trwają spekulacje dotyczące możliwej beatyfikacji Benedykta XVI
- Dziś rozpoczyna się Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan
- Papież: nasza radość i wielkość nie opierają się na iluzjach sukcesu i sławy
- Ewangelia na II Niedzielę Zwykłą z komentarzem [video]
- 35. rocznica przywrócenia Ordynariatu Polowego przez św. Jana Pawła II
- Aleksandra Jakubiak OV: „Szopka” w Bolesławcu
Zmiana kalendarza
Zmiana kalendarza jest efektem decyzji synodu Biskupów Metropolii Przemysko-Warszawskiej Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego z listopada 2025 r., która kończy reformę kalendarza liturgicznego. Pierwszym etapem wspomnianej reformy było przejście na kalendarz gregoriański w przypadku świąt stałych, takich jak Boże Narodzenie. Od 1 września 2023 r. Kościół greckokatolicki obchodzi je w tych samych terminach, co Kościół rzymskokatolicki. Święta ruchome natomiast nadal obchodzono według kalendarza juliańskiego.
Od teraz oba Kościoły wszystkie święta będą obchodzić w tym samym czasie. Ułatwi to wiernym Kościoła greckokatolickiego świętowanie. Stosowany wcześniej kalendarz juliański prowadził do dużych rozbieżności względem kalendarza powszechnego. Święta ruchome były obchodzone 2 tygodnie później (np. Boże Narodzenie – 7 stycznia). Z kolei sposób wyliczania terminu Wielkanocy prowadził do tego, że czasem była obchodzona w tym samym czasie, a niekiedy różnica mogła dochodzić nawet do 5 tygodni. Z tego powodu grekokatolicy musieli brać urlopy w pracy i opuszczać zajęcia w szkołach i na uczelniach, aby móc świętować. Ujednolicenie kalendarza sprawi, że będą świętować w dniach ustawowo wolnych od pracy.
Zmiana dotyczy daty obchodzenia świąt, które nadal będą celebrowane według tradycji i obrządku wschodniego. Reforma nie wpłynie na sposób sprawowania liturgii.
Grekokatolicy w Polsce
Kościół greckokatolicki w Polsce tworzy metropolia przemysko-warszawska. W jej skład wchodzą trzy diecezje: archieparchia (archidiecezja) przemysko-warszawska, którą kieruje abp Eugeniusz Popowicz, eparchia olsztyńsko-gdańska na czele z bp. Arkadiuszem Trochanowskim oraz eparchia (diecezja) wrocławsko-koszalińska, której ordynariuszem jest bp Włodzimierz Juszczak, a biskupem pomocniczym bp Mariusz Dmyterko.
Kościół greckokatolicki uznaje prymat papieża i pozostaje z nim w jedności.
pab




