Ks. Janusz Chyła: Kim jest Jezus?
Ci, którzy słuchali Jezusa i byli świadkami Jego cudów, ze zdumieniem pytali o źródło Jego mocy. Ewangelista Marek zapisał reakcje świadków na uwolnienie opętanego: „A wszyscy się zdumieli, tak że jeden drugiego pytał: «Co to jest? Nowa jakaś nauka z mocą. Nawet duchom nieczystym rozkazuje i są Mu posłuszne»” (Mk 1,27). Podobne zdumienie towarzyszyło uczniom po uciszeniu przez Jezusa burzy na jeziorze: „Oni zlękli się bardzo i mówili jeden do drugiego: «Kim właściwie On jest, że nawet wicher i jezioro są Mu posłuszne?»” (Mk 4,41). Jezus również dla osób, które z Nim się nie zgadzały, był postacią tajemniczą.
/ Matteo Cerezo "Ecce Homo"
Najbardziej znany dialog na temat tożsamości Jezusa miał miejsce w okolicach Cezarei Filipowej. Pytał On swoich uczniów: „Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego?” (Mt 16,13). Odpowiedź nie była trudna. Wystarczyło przytoczyć opinie, z jakimi spotykali się uczniowie. Od tamtej rozmowy, przez dwa tysiące lat, w tym swoistym sondażu opinii publicznej, wciąż na nowo pojawiają się różne odpowiedzi. Niektórzy twierdzą, że Jezus wcale nie istniał. Są tacy, którzy podważają Jego Bóstwo lub człowieczeństwo. A jeszcze inni uważają, że był rewolucjonistą, który chciał wprowadzić nowy ład, ale źle skończył. Wyobrażenia te więcej mówią o ich autorach, niż o samym Jezusie.
Ale drugie pytanie Jezusa, z jakim musieli zmierzyć się uczniowie, było bardziej angażujące: „A wy za kogo Mnie uważacie?” (Mt 16,15). Odpowiedzi, w imieniu rodzącego się Kościoła, udzielił Piotr: „Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego” (Mt 16,16). Trafna odpowiedź nie jest owocem teologicznej wiedzy Apostoła. Jej źródłem jest Ojciec. Jezusa łączy szczególna więź z Ojcem i dlatego jest Synem Bożym. Próba opisu tej wyjątkowej relacji, wynikającej z niej tożsamość i misji Syna Bożego, stanowi najobszerniejszą część wyznania wiary.
ks. Janusz Chyła
Ale drugie pytanie Jezusa, z jakim musieli zmierzyć się uczniowie, było bardziej angażujące: „A wy za kogo Mnie uważacie?” (Mt 16,15). Odpowiedzi, w imieniu rodzącego się Kościoła, udzielił Piotr: „Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego” (Mt 16,16). Trafna odpowiedź nie jest owocem teologicznej wiedzy Apostoła. Jej źródłem jest Ojciec. Jezusa łączy szczególna więź z Ojcem i dlatego jest Synem Bożym. Próba opisu tej wyjątkowej relacji, wynikającej z niej tożsamość i misji Syna Bożego, stanowi najobszerniejszą część wyznania wiary.
ks. Janusz Chyła
